時空を超え、尊敬される聖人ですが、果たして、その教えは正しく知られているでしょうか。
今日、仏教ときくと、何が思い浮かぶでしょう。
葬式や法事、読経で生き延びている葬式仏教、おみくじやゴマを焚いてゴ利益をふりまく祈祷仏教、伽藍や大仏を売り物にする観光仏教、信仰より社会事業を重視して、学校や幼稚園経営に奔走する事業仏教、境内を駐車場に貸し、学校教師などになって衣食する二股仏教、祖師や中興の法要にかこつけて、金集めする遠忌仏教など……。
もちろんこれらは論外ですが、驚くほどに親鸞聖人の教えは誤解、曲解されています。
一例をあげれば、「平生業成」という言葉でしょう。「平生業成」とは、聖人のすべてを漢字４字であらわした、いわば一枚看板とされている言葉です。
「平生」とは「現在」のこと。人生の目的を「業」という字であらわし、完成の「成」と合わせて「業成」と言われます。
「平生業成」とはまさしく、人生の目的が現在に完成する、ということです。
親鸞聖人の特色が「平生業成」といわれるのは、聖人ほど人生の目的と、その完成のあることを強調された方はなかったからであります。
それが今日、「あなたの平生業成が悪かったからだ」とか「私の平生業成がよかったから」などと、日常行為のことのように使われているのが実態です。